Das politische Kabarett

Sozialdemokratische Radieschen

Wie erwartet: Olaf Scholz ist der grosse Triumphator nach der Hamburg-Wahl. In einigen Gazetten wird er nun zum neuen Star am SPD-Firmament hochgeschrieben. Dort düst zur Zeit noch der Gabriel als pausbäckiges Posaunen-Engelchen herum und trompetet sich selber Mut zu. Scholz eignet sich allerdings kaum für solch abgehobene Phantasien. Er bescheinigte sich selber im Wahlkampf eine sturmfeste Bodenhaftung. Er sei tief im Norddeutschen verwurzelt, versicherte er. So sieht er auch aus. Eine erdknollige Erscheinung – ausgestattet mit dem rustikalen Charme eines bodenständigen Wurzelgemüses. Eben ein sozialdemokratisches Radieschen. Nach außen hin präsentiert er sich als ehrliche Rothaut. Und wie’s da drinnen aussieht, geht niemand was an. Immerhin war er als Arbeitsminister im Kabinett von Gerhard Schröder dafür zuständig, die Republik endgültig zu verhartzen. Er war der wichtigste Nebendarsteller in der damaligen Erfolgs-Serie „Meister Schröder und sein Pumuckl“. Darunter leidet ja die SPD noch heute, dass sie sich damals von früheren sozialdemokratischen Grundwerten wie Solidarität und sozialer Gerechtigkeit verabschiedet hat.

Kurt Tucholsky hat solche unscharfen SPD-Radieschen schon 1926 in der „Weltbühne“ bedichtet. Er beschreibt da zunächst eine Schrebergarten-Idylle, die in den Zeilen endet:

Ja, und hier –? Ein kleines Wieschen?
Da wächst in der Erde leis
das bescheidene Radieschen:
außen, rot und innen weiß.

Ich habe mir frecherweise erlaubt, die zweite Strophe etwas zu aktualisieren:

Sinnend geh ich durch den Garten
unsrer deutschen Politik.
Und es stinkt, wie zu erwarten,
der Kompost der Republik.
All die Rot-, Grün- und Schwarzbesockten
krähen heftig auf dem Mist,
den sie selber meist verbockten,
wie’s bei Bockmist üblich ist.
Und sieh dort, für Müllers Lieschen
wächst mit Hanseatenstolz
Hamburgs Olaf als Radieschen,
außen rot – und innen Scholz.

Hermann Müller, Hilferlieschen
blühn so harmlos, doof und leis
wie bescheidene Radieschen:
außen rot und innen weiß.

Während die »Anstalt« längst den klassischen Formen der Dieter-Hildebrandt-Ära entwachsen ist und politisches Kabaret der Marke 2.0 veranstaltet, vollzieht die Konkurrenzsendung »heute Show« den Spagat zwischen »Verstehen Sie Spaß?«, politischem Nihilismus der Marke Harald Schmidt und wohlstandschauvinistischem Haudrauf. Gänzlich unhumorvoll könnte man sagen: Der Sender kommt seinem Staatsauftrag nach. Neben der schon deutlich nach links tendierenden »Anstalt« für das kritische Bildungsbürgertum hält man eben auch ein anderes Angebot in petto – was für die Spiegel-lesenden Leistungsträger sowie die Fans vom Bund Deutscher Steuerzahler. Gerechtigkeit. Jedem das Seine – wenn man so möchte, ist auch das Demokratie.

[...]

Die Annahme, dass die »heute Show« das »Anstalt«-Gegenstück ist für den wohlstandschauvinistischen, sich liberal gerierenden neudeutschen Spießer, festigt sich nicht nur aufgrund des niedrigen Glaubwürdigkeits- (genauer: Ernst-)Faktors. Billige Lacher auf Kosten menschlicher Schwächen – und regelmäßig leider auch: über Schwächere, respektive Personengruppen, die nicht dem gesellschaftlichen Mainstream zugerechnet werden – gehören sozusagen zum Grundmuster der Sendung. Auch politisch tendiert die Sendung stark in diese Richtung. Nicht überraschend: Putin, Russland und andere Abwandlungen des Ukrainekrise-Themas gehören seit Beginn ebendieser Krise zum festen Repertoire der »heute Show«. Nichtsdestotrotz ist die Grundlinie keinesfalls durchgehend reaktionär. Zum einen bezieht Moderator Welke bei klar zutage liegenden Mißständen durchaus unmißverständlich Position – Beispiel: Rassismus. Für politisch links orientierte Zuschauer(innen) die eigentliche Herausforderung ist so eher der Mix aus guten Sketches, solchen, die man sich durchaus zumuten möchte und solchen, wo man sich am liebsten fremdschämen möchte.

So macht man das: Wandel durch Annäherung statt Verhärtung durch Ausgrenzung.

Und was heißt denn hier Anzeigen?

Hörn Sie mal, ich kenne kaum einen Kollegen, der nicht mal irgendwann von einem streng gläubigen Strenggläubigen angezeigt oder bedroht wurde, weil der sich in seiner Strenggläubigkeit verhohnepiepelt fühlte, aber sowas läuft doch unter Geringfügigkeitdas hängt doch keiner an die dicke Bimmel.

Außer diesem Komödianten vom Niederrhein. Ich zitiere: "Zum ersten Mal seit 1945 muss man aufpassen, was man sagt. Ansonsten muss man Angst haben, dass man physische Gewalt erleidet."

Was für eine gequirlte Scheiße!

Zum ersten Mal seit 1945! Und was ist mit den tausenden Opfern von rechter Gewalt, die noch nicht einmal etwas sagen mussten, um physische Gewalt zu erleiden, sondern bei denen es schon reichte, dass sie eine andere Hautfarbe, eine andere Religion oder eine andere Staatsbürgerschaft hatten?

Aber darum geht es ja gar nicht. Sondern nur um ein weiteres Scharmützel im Kampf der Kulturen. Dann werden sie wieder angeworfen, die Gebetsmühlen von Toleranz und Intoleranz, von Gotteslästerung und Betroffenheit, von religiösen Empfindungen und blasphemischen Ketzereien.

Und irgendwann stellt irgendwer einmal mehr die Frage: Was darf Satire?

Ich kann es nicht mehr hören.

Vor allem, wenn es so viele wichtigere Fragen gäbe, die gestellt werden müssten: was dürfen Soldaten im Krieg? Was dürfen Spekulanten an der Getreide-Börse? Was dürfen Geheimdienste im Internet? Was dürfen Waffenlieferanten im Krisengebiet? Was dürfen V-Männer im rechts-terroristischen Untergrund? Was dürfen Scharfmacher im Propaganda-Feldzug – ach ja – und was dürfen Lokomotivführer im Arbeitskampf?

Und wenn alle diese Fragen beantwortet sind, dann kommt irgendwann eventuell die Frage: Was darf Satire?

Und dann ist auch die Antwort ziemlich einfach: Die Satire darf das, was alle dürfen: nämlich alles!

So, und jetzt muss ich nachhause und mich um den Komiker vom Niederrhein kümmern. Der hat meine Gefühle als Gutmensch verletzt. Und deshalb werde ich ihn wegen Beleidigung anzeigen!

Das ist nämlich mein gutes Recht.

Und nicht nur meins!